土耳其邁向歐盟之路

2014-6-26 19:34:12

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【文：簡嘉儀】

近日回教世界裡一個前所未見的創舉，國土境內有百分之90%的穆斯林教徒，土耳其政府竟決定將基督教納入宗教課程當中，這對水火不容的回教和基督教世界是前所未見的，這個政策的背後，正是土耳其為了邁向歐盟之付出的努力。針對這個事情，我們來解釋土耳其和歐盟的關係，以及土耳其和伊斯蘭教之間的情感，便可以看出土耳其通往歐盟或是西化的挑戰與艱辛。

土耳其 ─ 曾是橫跨歐、亞、非三大版圖的超強帝國，在鄂圖曼土耳其帝國時期，伊斯蘭教是這個帝國認同和統治的正當性來源，伊斯蘭教也是土耳其人傳入今日的阿拉伯世界，雖然現今的土耳其已宗教世俗化，廢除伊斯蘭教為國教的地位，但伊斯蘭教仍是土耳其的榮耀和優越感。

1987年，土耳其正式提出加入歐洲共同體，1999年獲選為候選國資格，然而截至目前土耳其始終未能其門而入。伊斯蘭教的背景是邁向歐盟之路漫長與艱辛的根源。

事實上，人權問題、地理位置都是歐洲聯盟拒絕土耳其加入的「說法」，但這些說法恐怕都只是個「說法」。首先，我們來討論歐洲國家還是亞洲國家，這是單純的地理概念，還是摻雜了一些宗教概念。 土耳其南端的島國塞浦路斯，全國有百分之78%的希臘正教教徒，如果單就地理位置來說，應該也是亞洲國家吧! 然而2004年塞浦路斯加入歐盟，成為歐盟正式成員國。再來看看另一個「說法」─人權問題，歐洲聯盟常以土耳其女性和東南部少數民族的人權不彰，駁回進入歐盟之申請。 然而放眼歐洲國家，法國、保加利亞、匈牙利境內都有吉普賽人權問題。2010年，當時法國總統薩科其以治安問題為由，決定拆除法國境內600多個吉普賽人住所。此外，在匈牙利境內的吉普賽人也不斷受到歧視與欺辱。因此，人權問題和地理位置或許兩個說法都站不住腳。

如果說是什麼阻礙土耳其通往歐洲聯盟之路，或許在保加利亞和土耳其邊境梵拜聲中找出答案。保加利亞位於土耳其的北方，從伊斯坦堡搭車三小時可來到兩國邊界。從伊斯坦堡到保加利亞首都索非亞也只要八小時。兩國交界沒有山脈、河流和海洋等天然屏障。邊境只有海關把守，然而越過邊境可以明顯感受到巴士已經踏到保加利亞的領土了。

清晨，邊境的另一頭傳來清真寺的梵拜聲，是從土耳其的清真寺傳來的，穆斯林每天都要祈禱5次，即便已經世俗化了，伊斯蘭不再是國教，然而土耳其回教人口仍占90%。1924年土耳其國父凱莫爾將穆斯林的精神領袖哈裡發，趕出伊斯坦堡、廢除婦女帶頭巾的教義規範、並且經常在齋戒月期間舉辦國宴，取消伊斯蘭教法律，取而代之是西方的議會制度。種種舉措都只為了世俗化，並走向西方文明道路。

在這個以基督教為主流的歐盟看來，要接受土耳其加入歐洲聯盟，宗教問題大於人權問題和地理概念。在歷經多次叩關失敗後，這個心照不宣的阻礙因素，土耳其政府比誰都清楚。

因此，暨凱莫爾的政教分離，宗教世俗化改革後，近日土國又展開一個前所未見的創舉、回教國家首見的將基督教納入宗教課程當中。土耳其教育部，邀請基督教代表康努根（Behnan Konutgan）擔任召集人，編訂基督教教材置宗教課程中。土國政府規劃，公立學校實施宗教選修課程，取消過去過去宗教課程單一化。這對已伊斯蘭教為主要宗教的土耳其來說，是一個歷史性的努力。至於土耳其是否能成功的加入歐盟，值得我們後續觀察。

 

作者簡介：國立台北大學公共行政暨政策學系碩士學生