跳到主要內容

嘲諷別人的勇敢,旁觀他人的痛苦

嘲諷別人的勇敢,旁觀他人的痛苦

2014-7-7 14:16:39

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=R2_DWOyluTs?client_id=youkuind_thehousenews.com]

【文:Brandon Hung】

昨日我讀到一篇新聞,容祖兒在Instagram讚好了一則懷疑影射謝安琪的貼文。該貼文提到有人以關心社會為名,實質是想藉機博取知名度,搏like搏hitrate搏airplay。謝安琪跟容祖兒都不是蘋果電腦的代言人,不知道跟旗下產品airplay有甚麼關係,不過這令我想起社會上某一群人,一群以嘲諷別人的勇敢
為樂的人。

對那一群人而言,他們並非完全滿意自己的生活,也會跟人訴說生活艱難,但卻愛對於別人見義勇為的舉動大潑冷水。他們會用盡一切理由去破壞別人義舉的純潔性,例如「被人利用」、「收了外部勢力金錢利益」,甚至當前兩者都解釋不了的時候,就說「博上位」。他們並不是沒有深入理解義士動機的機會,但為了本身認知上的一致性(cognitive ease),他們對所有反對意見充耳不聞,總之我對、你錯,中間並沒有像國民教育撤與不撤之間的灰色地帶。

誠然,勇敢的特質並非每個人都擁有,以我自己為例,要我日曬雨淋遊行,在維園暴曬三個多小時,我不會埋怨。但坦白說,我到現在還沒有膽量去進行公民抗命。我固然怕被警察拘捕影響前途,但更擔心抱病在身的家人、以及朋友伴侶,會因為自己的行動而不安,畢竟人愈大,愈需要向著緊自己的人負責。但我仍然對一群跟自己背景差不多的年青人被警察抬走,感到十分歉疚。但似乎,這種歉疚在很多香港人中也是沒有的,覺得自己心安理得者大有人在。

自己膽小、懦弱,可能都是出於不同的成長經歷或社會現實,但難道就要「推己及人」,要求別人都要有跟自己一樣的世故、老練嗎? 如葉一知老師數日前的文章(see ref)所言,社會革命永遠都是由少數人發起而成,他們不會奢求全世界的首肯才行動,但得到的成果是全部人民的。或許感恩一詞遭到某演藝老行尊誤用後,大家都避之則吉,但至少也不要落井下石,把自己沒有勇氣的自卑感發泄在批評義士身上。

或許很多香港人都跟容祖兒所like的instagram發帖一樣,難怪黃子華的魚蛋論可以歷久未衰。天馬行空地想,如果香港能夠奇蹟降臨,有真普選以及良善的政治制度,他們值得享受這個成果嗎? 我想了很久,也不知道答案。說回容祖兒,她固然受到公司政策及內地市場的顧慮,不能公開表達自己的政治立場,其實也是很可憐的。不過,自己遭受那麼多的限制,難道就可以要求別人同樣接受那麼多限制,甚至把別人的努力當作投機取巧嗎? 這個like,代價不少,希望她會有一個合理的交代。
Reference:  寫給還未變成老頑固的成年人,兼向學生致意

作者簡介:香港公民

留言

這個網誌中的熱門文章

教育機會平等的挑戰——直資名校時代的來臨

P16 | 評論-林行止專欄/中港評論 | 教育眼 | By  葉建源香港教育學院教育政策與行政系講師  2001-09-25   聖保羅男女中學及屬下兩所小學宣布將申請轉為「直資一條龍」,如果一切順利,將於明年九月逐步轉制。計劃中,小學每年學費高達四萬八千元,中學更達六萬元。這是第一所申請轉為直資的津貼名校,估計還會有多所名校效法轉制。   「直資名校」的出現,將從根本上改變本港教育制度的面貌,很可能帶來巨大的社會分化,甚至影響長遠的階層流動與社會穩定。從這個意義上講,聖保羅轉直資的標誌性意義,甚或超乎教統會的各項改革措施之上。 機會均等的傳統   一直以來,機會均等(equal opportunity)是香港教育的重要傳統之一。在升中試時代,人人都有機會升讀名校,升讀大學,只要勤力、成績好便行。這個階段,我們可稱之為「績效主義」(meritocracy),進什麽學校看的是學生成績,而非出身背景,更不是付款能力。筆者很多出身貧窮家庭的同齡朋友,都是在實施免費普及教育之後,通過這樣的體制而晉身兩所老牌大學,教育制度也就成為了推動社會階層流動(social mobility)的有效途徑,而其中的篩選機制,也就締造了一群不一定出身富有的社會精英。   近十幾年的制度改革,打破了「績效主義」的傳統,其特點是就近入學、加強隨機,使小學到初中階段的學位分配過程中,學業成績因素的作用大大降低。我們或可稱之為「平均主義」(egalitarianism)。當然,在新制度內,居住地段的因素也可能會有所影響,而面試比重上升也對中產階層有利;不過,整體而言,這些因素是較為邊緣性的,而且政府也不斷宣揚學校應該「教好」學生而非教「好學生」。因此,新制度的取向雖與「績效主義」不同,其機會平等的精神仍是一貫的。 直資學校兼公校私校之利   「直接資助」(Direct Subsidies Scheme, DSS)學校則是一種非常特殊的體制,它介乎公營與私營之間,一方面,它由非牟利團體主辦,按收生人數獲取政府資助,情況類近於津貼學校;另一方面,它可以收取學費,又有收生自主權,毋須受制於統一派位制度,在制度上也毋須依足官津校的規定,又有私校的影子。換言之,直資學校既擁有津校的公帑資助,又擁有私校的自由權與額外資源,縱觀世界各地的教育體制,類似的制度非常罕見。   這種體制究竟屬於公

做過的夢,你都記得嗎?

圖片來源: Pakutaso 如果你很擅長記住做過的夢,那麼你的大腦可能有跟一般人不太一樣喔! 一篇發表在 Neuropsychopharmacology 期刊的研究 發現經常記住做過的夢代表腦中某些區域比一般人要來得活躍。 法國 Lyon 神經科學研究中心 的研究者們徵集 41 個人,掃描在這些人清醒與睡覺時大腦的活動情形。其中有 21 個人每週平均有 5 次一早起來記得做過的夢,研究者們把這群人稱為「高度夢境回想者」;而另外 20 個人平均每個月只有 2 次一早起來記得前晚做過什麼夢,這群人在此被定義為「低度夢境回想者」。 高度夢境回想者們不管在睡著還是清醒時,腦部的前額葉皮質內側(medial prefrontal cortex)與顳頂聯合區(temporoparietal junction)都比低度夢境回想者活躍,該部位是信息處理中心。 先前該研究團隊就發現高度夢境回想者,在整個睡眠期間,清醒狀態的週期是一般人的兩倍,而他們的腦子不管是在睡眠或是清醒時,對聲音的反應都比低度夢境回想者更為敏銳。 高度夢境回想者的腦部活動度增加或許是造成他們睡眠時容易醒過來的原因,藉此,改善他們回想夢境的能力。研究者提到,睡覺時的大腦並沒有辦法記住新的資訊,得醒過來才能記得起來。此外,高度夢境回想者可能也比低度回想者更容易做夢,因而有更多的夢可供記憶。 關於本文 文章來源: WebMD 文章標題: Do You Often Recall Dreams? Read This 文獻出處: Resting Brain Activity Varies with Dream Recall Frequency Between Subjects 整理編譯:Sidney

曾榮光:學生為本與教育商品化

特區教育政策的根本矛盾  04/07/00 明報 今年夏天香港教育界出現特區政府成立以來最熱烈的政策議論以至最激烈的爭拗。一方面是持續了十八個月的教育改革到達了具體方案的落實階段﹐教統會在五月八日公布了第三份《教育制度檢討》諮詢文件﹐並標榜「創造空間﹑追求卓越」﹐並計劃作為期三個月的諮詢﹐以期掀起教育界的熱烈討論。另一方面﹐教統局官員在四月八日則宣布﹐全港中小學英文科及普通科教師均須通過相關語文基準試﹔因而引發教師的強烈反對﹐六千人上街﹐演變成全港最大教師工會與特區政府的公開對抗。 教改與基準體現政策矛盾 以上兩個政策正好體現了特區政府過去三年在教育政策施政上的一個根本矛盾。其一是由教統會倡導的教育改革所強調的「學生為本」﹑「終身學習」﹑「永不放棄」﹑「創造空間」的一種人本(humanist)﹑均等(egalitarian)及進步(progressive)教育取向﹔其二是以經濟效益與工具理性為主導的一種「追求表現」(performativity)的教育取向。我們不妨循這兩個政策取向審視特區政府過往三年在教育政策上的施政﹐從而就不難理解今天特區政府在教育政策上所面臨困局之根源所在。 教育改革人本均等進步 首先﹐在一九九七年十月首份施政報告中﹐特首就宣布要進行學制檢討﹔其後教統會就在過去十八個月發表了三份諮詢文件﹐先後掀起了三次教育改革的議論。 其一﹐是環繞九九年一月《教育目標》的議論﹐引發起不少社會團體及人士對教育理想的祈盼﹐及對現制的批判﹐最後教統會總結出「樂於學習﹑善於溝通﹑勇於承擔﹑敢於創新」的四個教育目標。 其二﹐是環繞九九年九月《教育改革建議》的議論﹐教統會提出「終身學習﹑自強不息」的方向﹐「學生為本﹑永不放棄﹑講求質素﹑全方位學習﹑全社會動員」的五個改革原則﹔提出建構一個「終身學習的學制」﹐並建議:一﹑基礎教育大直路﹔二﹑高中教育一體化及普及化﹔及三﹑高等教育自由化。至此﹐學制改革的架構就續漸浮現﹐即對現行學制加以釋放﹑「鬆縛」﹐使未來特區公民可以在一個寬鬆﹑包容﹑以至均等的學制內盡展所長。 其三﹐就是二千年五月由《改革方案》所引發的議論﹐雖然由於種種原因﹐高中及高等教育改革方案仍然懸而未決﹐但就提出的基礎教育改革的方案及課程改革的理念而言﹐我們仍然可以見到很大程度的